La strage di Stato che non lo era

E così, la mafia non c’entrava niente. Il terrorismo non c’entrava niente. I poteri occulti, neanche. Men che meno gli integralisti islamici e tutte le altre fantasiose ipotesi che si sono rincorse dopo l’attentato di Brindisi. Melissa è morta per mano di un individuo che ha agito da solo, uno squilibrato psicolabile in cerca di vendetta, non si capisce bene ancora per quale motivo. Rassegnatevi, o voi che siete prontamente scesi in piazza a manifestare contro le mafie e le violenze, con le vostre candele e le vostre indignazioni prêt-à-porter: è ancora una volta la vecchia storia del mondo, dell’uomo che ad un certo punto svalvola e se la prende con degli innocenti. Breivik non è stato mica il primo pazzo, né purtroppo l’ultimo. Legioni di psichiatri studiano il fenomeno, chiedete a loro i motivi. Anzi, aspettate, tanto tra poco accorreranno a frotte nei talk show televisivi a spiegarci il perché e il percome.

E ancora c’è chi non si arrende, chi invoca comunque il complotto, dall’alto della sua competenza di assiduo fruitore di Fox Crime e di lettore di editoriali di Saviano o di Travaglio. Il popolo dei non violenti, degli ambientalisti, i sindacati, i movimenti d’opinione, i guru del giornalismo: tutti rimasti così, con un palmo di naso, di fronte al giocattolo smontato dai risultati delle indagini degli inquirenti. E adesso? Che vogliamo fare? Vogliamo scendere in piazza per protestare contro la follia? Che epilogo deludente, quasi frustrante. Al massimo, adesso si potrà urlare al mostro, qualcuno potrà invocare pene esemplari, forse addirittura la pena di morte per crimini come questi. Ma vuoi mettere un nemico nobilitante ed aggregante come la mafia? Che ci fa sentire tutti più giusti e moralmente superiori mentre sfiliamo per strada con in mano i nostri cartelli con i nostri slogan intelligenti, dimostrando sensibilità e senso civico a pacchi?

Nessuno ha aspettato la fine delle indagini, dopo tre ore già si organizzavano cortei. Si era già scelto il mandante più opportuno per sfogare le nostre pulsioni solidali e umanitarie, e a niente sono valsi gli appelli alla prudenza, le obiezioni fondate degli inquirenti, le sottolineature che modalità del genere poco si sposavano con quelle solite della mafia. No, come tanti bambini capricciosi ci si è impuntati. Tanto, come mi sono sentita dire, “male non fa”. E no, cavolo! Indignazione, sdegno sono parole importanti, che vanno usate con parsimonia. Fanno riferimento a sentimenti e pulsioni nobili e profonde, che si sviliscono se sollecitate ad ogni piè sospinto. Non sto dicendo che la morte di una ragazzina innocente non debba suscitare commozione e raccapriccio. Né che non ci sia stata una parte consistente di voglia di condividere un dolore per l’orrore del fatto, di partecipare ad un lutto che ci ha tutti colpiti profondamente. Dico che aspettare la fine delle indagini sarebbe stato più opportuno, e che ormai si sta abusando dello strumento della pubblica indignazione.

C’è una fiducia ormai quasi cieca nel potere risolutorio della piazza, nell’efficacia della protesta urlata. Ma la storia ci insegna altro. La storia insegna che le uniche piazze che hanno davvero cambiato la storia sono quelle che si sono ribellate contro l’ordine costituito, che hanno rovesciato il potere con il sangue, la violenza, la lotta. Non con gli slogan ad effetto e poi tutti a casa a rivedersi in tv. Rassegnatevi: Berlusconi non è caduto grazie ai milioni di persone che sono scese in piazza a manifestare contro di lui. Berlusconi è caduto per colpa di una minorenne marocchina, e perché qualcuno (che non è la piazza, statene certi) ha deciso che ormai bastava così, che oltre non ci si poteva sputtanare. D’altro canto, le rivoluzioni più profonde a livello culturale sono quelle lente, che si costruiscono quotidianamente con i comportamenti, con il cambio delle convinzioni. Un corteo ogni tanto potrà portare per un po’ all’attenzione il problema, ma non potrà mai risolverlo. Soprattutto quando è usato a sproposito.

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