Catecumenal
08/07/2009 - IM-PERFETTA - Per quanto mi riguarda voglio la chiesa della domenica e imperfetta, solo così mi sento garantito che sia una cosa seria. La voglio. Quella dell’indulgenza plenaria ai defunti. La chiesa del libero arbitrio, delle infinite possibilità, del tutto
IM-PERFETTA - Per quanto mi riguarda voglio la chiesa della domenica e imperfetta, solo così mi sento garantito che sia una cosa seria. La voglio. Quella dell’indulgenza plenaria ai defunti. La chiesa del libero arbitrio, delle infinite possibilità, del tutto è possibile, del 
siate realisti chiedete il perdono, l’impossibile.Indulgenze per i miei defunti. La corona a quello ? l’offerta, si, cento euro come no, me ne doveva tremila, gli offrissero la corona e le parole migliori quelli che con lui ci han guadagnato sul serio. Quelli che lo hanno truffato, non una volta ma due, la prima per bisogno, la seconda perché veniva sin troppo facile ed era peccato non approfittarne. Vengo qui non per farmi un santo. Per rimanere un uomo. All’inizio anch’io pensavo, dove c’è la beatitudine c’è la forte tentazione: poi il diavolo, quello vero, s’è fatto furbo ma in compenso l’altro diavolo, Domineddio, s’è fatto meno brutto del dipinto. Una chiesa che non guarda i peccati ma solo se ci credi: e dove la trovi altrove un’altra pacchia del genere. Al prezzo di una sparuta offerta. Un euro. La mia offerta di un euro alla candela automatica, la mia offerta al vecchio Dio garante la tecnologia, al trapassato pronubo il futuro. Che d’è sto progresso (differenza pasoliniana tra progresso e sviluppo la ricordate, aveva forse un senso nel ’73 ma oggi bah, oggi no) ? Se è quello che non abbiamo, meglio. No, perché dicono che sia stata l’assenza del palloso e mellifluo egotico protestantesimo a non farcelo avere, colpa della controriforma senza riforma. Eppure ce l’abbiamo il progresso: ne abbiamo tutti i gingilli e le controindicazioni. Non l’avessimo avuto, internet ha pareggiato i conti ma in più non abbiamo avuto sister’s act. Meglio anche per gli atei la religione cattolica: serbatoio con la sua magnifica e pigra banalità da uomo medio, medio in tutto, medio fervore, media coscienza, media colpa, mezza punizione e completo perdono, di atei superuomini inesorabili e super attivi come nessuna. Morirò come tutti, senza leggerezza. In compenso non avrò sofferto troppo. Consolato come mi sono. Sarò vivo credendo ai morti e non ai vermi. Sarò vivo. E se non tutto. Abbastanza.
vorrei poterlo vivere.
Anche quando sembra tutto spento, e sembra di fingere, può cambiare tutto.
Ci vorrebbe una Chiesa che non dovrebbe addossare “obblighi” ad una vita già piena di obblighi!…ma offrire lo spazio per esprimere e sviluppare se stesso, anche se apparentemente si dimostra così!
LA CRISIS DE LA IGLESIA ES DOCTRINAL. La relación entre la fe y la razón expuesta parabolicamente por Cristo al ciego de nacimiento (Juan IX, 39), nos enseña la necesidad del raciocinio para hacer juicio justo de nuestras creencias, a fin de disolver las falsas certezas de la fe que nos hacen ciegos a la verdad mediante el discernimiento de los textos bíblicos. Lo cual nos exige criticar el profetismo judío o revelación para indagar “si es verdad o es mentira” que los textos bíblicos son palabra de Dios. Enmarcado la crítica en el fenómeno espiritual de la trasformación humana y, las ciencias y técnicas que nos ayudan a desarrollarnos espiritualmente. Abordados por la doctrina y la teoría de la trascendencia humana, conceptualizadas por los filósofos griegos y los místicos hindúes. Sabiduría védica instruida por Buda e ilustrada por Cristo, la cual concuerda con los planteamientos de la filosofía clásica y moderna, y las respuestas que la ciencia ha dado a los planteamientos trascendentales: (psicología, psicoterapia, logoterápia, desarrollo humano, etc.). Utilizando los principios universales del saber filosófico y espiritual como tabla rasa, a fin de deslindar y hacer objetivo lo “que es” o “no es” del mundo del espíritu. Método o criterio que nos ayuda a discernir objetivamente __la verdad o el error en los textos bíblicos analizando los diferentes aspectos y características que integran la triada preteológica: (la fenomenología, la explicación y la aplicación, del encuentro cercano escritos en los textos bíblicos). Vg: la conducta de los profetas Abraham y Moisés, no es la conducta de los místicos; la directriz del pensamiento de Abraham, es el deseo intenso de llegar a tener una descendencia numerosísima y llegar a ser un país rico como el de Ur, deseo intenso y obsesivo que es opuesto al despego de las cosas materiales pregonado por Cristo y seguido por los místicos y; es por ello, que la promesas de Yahvé a Abraham son alucinaciones contestatarias de los deseos del patriarca, y no tienen nada que ver con el mundo del espíritu. La directriz del pensamiento de Moisés, es la existencia de Israel entre la naciones a fin de llegar a ser la principal de todas, que es opuesta a la directriz de vida eterna o existencia después de la vida que orienta el pensamiento místico (Vg: la moradas celestiales, la salvación o perdición eterna a causa del bien o mal de nuestras obras en el juicio final de nuestra vida terrenal, abordadas por Cristo); el encuentro cercano descrito por Moisés en la zarza ardiente describe el fuego fatuo; el pie del rayo que pasa por el altar erigido por Moisés en el Monte Horeb, describe un fenómeno meteorológico; el pacto del Sinaí o mito fundacional de Israel como nación entre las naciones por voluntad divina a fin de santificar sus ancestros, su pueblo, su territorio, Jerusalén, el templo y la Torah; descripciones que no corresponden al encuentro cercano expresado por Cristo al experimentar la común unión: “El Padre y Yo, somos una misma cosa”, la cual coincide con la descrita por los místicos iluminados. Las leyes de la guerra dictadas por Moisés en el Deuteronomio causales del despojo, exterminio y sometimiento de las doce tribus cananeas y del actual genocidio del pueblo palestino, hacen evidente la ideología racista, criminal y genocida serial que sigue el pueblo judío desde tiempos bíblicos hasta hoy en día, conducta opuesta a la doctrina de la no violencia enseñada por Cristo __ Discernimiento que nos aporta las suficientes pruebas objetivas de juicio que nos dan la certeza que el profetismo judío o revelación bíblica, es un semillero del mal OPUESTO A LAS ENSEÑANZAS DE CRISTO, ya que en lugar de sanar y prevenir las enfermedades del alma para desarrollarnos espiritualmente, enerva a sus seguidores provocándoles: alucinaciones, estulticia, delirios, histeria y paranoia; propiciando la bibliolatría, el fanatismo, la intolerancia, el puritanismo, el sectarismo, e impidiendo su desarrollo espiritual. http://www.scribd.com/doc/17148152/ EN-DEFENSA-DE-LAS-RAICES-CRISTIANAS-DE-EUROPA-LAICA