Il corvo d’Oltretevere che vuole la morte del Papa

I veleni sul Pontefice che arrivano dalla Cina e i problemi del Conclave

La Cina è vicina, perlomeno al Vaticano. I cardinali Dario Castrillon Hoyos e Paolo Romeo ad esempio, lì hanno saputo del presunto mordkomplott per la morte del Papa. E, scrive La Stampa in un articolo a firma del vaticanista Giacomo Galeazzi, dietro il complotto c’è di più:

Dietro la «guerra di carta» nel Sacro Collegio, c’è anche la corsa (tra personalismi, sgambetti e scivoloni) ad accreditarsi in Vaticano come «mediatore informale» con la Cina e come precursore- artefice delle relazioni ufficiali. Un fiorire di «iniziative spontanee» già sperimentato durante la Guerra fredda nell’Ostpolitik verso il blocco sovietico. Fili sotterranei intrecciati anche dai gesuiti (sulla spinta del processo di beatificazione di Matteo Ricci), da Sant’Egidio, dall’agenzia del Pime, AsiaNews diretta dal sinologo ciellino padre Bernardo Cervellera, dai ministri vaticani della Cultura e delle Comunicazioni sociali, Ravasi e Celli e dal viceministro degli Esteri, Ballestrero, reduce da un incontro «top secret» con una delegazione cinese in un castello della Loira. Negli ultimi tempi anche l’ex arcivescovo di Boston, Bernard Law (rimosso per aver coperto preti pedofili) ha cercato di «riciclarsi » come negoziatore informale con il Vietnam. I cardinali Romeo e Castrillon Hoyos, protagonisti della vicenda rivela dal «Fatto quotidiano», hanno «provenienze » diverse (ex diplomatico vicino al decano Sodano il primo;ex ministro del Clero fautore del reintegro «ad ogni costo» dei lefebvriani il secondo) hanno in comune un viaggio in Cina e la ricerca del favore perduto nei Sacri Palazzi.

Quand’era nunzio in Italia, Romeo aveva condotto una discussa consultazione tra i vescovi sul successore in Cei di Ruini:

Ma anche il suo «accusatore» Castrillon Hoyos, è noto alle cronache per vari incidenti. Quando Benedetto XVI decise la revoca della scomunica ai quattro vescovi seguaci di Lefebvre, spuntò dal Web un’intervista nella quale uno dei quattro, il britannico Williamson, minimizzava la Shoah e negava l’esistenza delle camere a gas. In una lettera ai vescovi di tutto il mondo il Papa spiegò che la Curia romana avrebbe dovuto utilizzare meglio Internet. Peccato che Castrillon nel 2007 avesse raccontato ai quattro venti la sua passione per i computer e la Rete. Quindi se c’era qualcuno che avrebbe potuto evitare al Pontefice il problema, e non lo fece, era proprio Castrillon. Per non parlare della lettera scritta dal porporato per congratularsi con il vescovo francese Pican che, per non denunciare un prete pedofilo, si fece tre mesi di carcere.

I punti di dissenso tra il papato e il cardinale non finiscono qui:

Di fronte alla presa di distanza del Vaticano («non rappresenta la linea della Santa Sede), indomito, Castrillon affermò che Wojtyla aveva personalmente approvato la missiva, inoltrata ai vescovi di tutto il mondo. Sempre sul capitolo «pedofilia», è finito al centro della polemica scoppiata qualche mese fa tra Santa Sede e Irlanda. Il premier Kenny ha polemizzato con la Santa Sede (poi chiuso l’ambasciata in Vaticano) in polemica con un intervento del 1997 della Congregazione del clero (guidata dal porporato colombiano) nella quale si contestava che l’idea di rendere obbligatoria la denuncia dei sacerdoti pedofili alle autorità civili, ipotizzata dall’episcopato irlandese, «solleva serie riserve di natura sia morale sia canonica». Insomma riguadagnare credito in Curia val bene uno «sgambetto» nel crocevia cinese. L’enigma pechinese prosegue.