Una famiglia normale

DIFFIDENZA E COMMOZIONE – «Quali sono le resistenze principali, o le perplessità, che hai incontrato nella tua famiglia nel raccontarsi e nel raccontare di te?». «Posso serenamente spezzare una lancia a favore dell’universo femminile, che si confronta con molta più facilità con l’omosessualità dei maschietti. Sono gli uomini lo scoglio più difficile. Mio padre e mio fratello si sottraevano all’intervista in tutti i modi… La domanda che genera più dubbi è proprio se considerano come una famiglia il mio rapporto decennale con il mio partner oppure no. Si nota una differenza abissale tra le generazioni. Mia madre, soffrendo, dice di non poter parlare di famiglia. I giovani, mio cugino e la sua compagna e mio fratello, dicono che siamo una famiglia. Mi hanno commosso».

SPAGNA BATTE ITALIA – «Oggi cosa ti ferisce o ti fa incazzare maggiormente delle reazioni sulla omosessualità da parte delle persone? E perché pensi che ci sia questa arretratezza normativa italiana?». «Mi fa arrabbiare quanto poco conoscano o abbiano approfondito l’omosessualità. C’è un omosessuale in ogni famiglia italiana. Com’è possibile che siamo ancora visti come qualcosa di lontano ed esotico (e aggiungi un po’ perverso, sopra le righe, baraccone). E qui la responsabilità è, in parte, anche agli omosessuali. Responsabilità che cade anche sull’assenza di una legge per le coppie e contro l’omofobia. Non basta trovare un capro espiatorio nella Chiesa cattolica, c’è anche in Spagna dove hanno il matrimonio gay, o nella classe politica, che più che una classe sembra una scolaresca in gita su di un altro pianeta, ma è scarsa, troppo scarsa e timida, la visibilità degli omosessuali italiani».

TENDENZA PORNOGRAFICA – «A Silvia, la compagna di tuo cugino, obietti: “Se Filippo gioca a pallanuoto, io andavo in palestra… [invece che “Stefano è gay”]” (anche se Silvia lo dice con affetto e poi aggiunge l’aspetto della militanza legata all’essere gay): pensi che questa “tendenza pornografica” sulla omosessualità (la stessa mania di connotare una persona con l’aggettivo omosessuale in contesti in cui è del tutto superfluo) potrebbe essere combattuta anche da una regolamentazione delle convivenze? E perché c’è tanta resistenza al matrimonio omosessuale: più per ignoranza o per opposizione, per quanto assolutamente infondata (la storiella della famiglia “tradizionale”, o “naturale” o “normale” è folle)?». «Non mi spiace la connotazione. Sono omosessuale, italiano, castano e allo stesso modo, anche quando dormo. Sono sicuro comunque che una regolamentazione delle convivenze, è successo con i PACS francesi, porterà una maggiore serenità sociale nell’avvicinarsi all’omosessualità. Il dibattito italiano sul matrimonio gay è castrato dall’ideologia con dichiarazioni e prese di posizione ben oltre il limite del buon senso come ad esempio: “il matrimonio gay porterà all’eclissi sociale”. Ma per favore… Nessuno sembra farsi una domanda più banale nell’accostarsi al tema e cioè: il matrimonio è un diritto fondamentale dell’individuo oppure no? Io ho l’impressione di sì, e credo sia una domanda ricca di stimoli».

OK PER LA FAMIGLIA… MA SUL LAVORO? – «Tua nonna ti dice: “avevo ancora dei pregiudizi, ma di fronte a quella serenità me li sono dimenticati”. Lei è tua nonna e ti vuole bene; ma credi che questo meccanismo possa funzionare anche nelle persone che non hanno un legame affettivo con te?». «Ma come individui ci muoviamo per la maggior parte del tempo in ambiti relazionali circondati da persone che ci vogliono bene! Obietterai che sul lavoro non è così. Bene, ma non abdicherò mai alla mia visibilità. Quando un collega mi parla di sua moglie e dei suoi figlioletti sono libero di raccontare di mio “marito”, lo chiamo così, non c’è altro termine per definire un matrimonio incelebrabile oggi in Italia e per raccontare una delle tante normale famiglie gay italiane».

(“Una famiglia normale” è introdotto da una prefazione di Giovanni Dall’Orto e seguito da postfazione a cura della sociologa Chiara Bertone).